博物精品:阿什莫林博物收藏释教造像艺术

发布时间:2019-02-08 14:24:36

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11世纪 银质文殊菩萨坐像

阿什莫林博物馆中保藏有亚洲释教艺术雕塑及修建构件几百件,是英国仅次于大英博物馆和维多利亚及阿尔伯特博物馆的第三大释教雕塑艺术保藏组织。混合在博物馆最为知名的钱币保藏以及各种欧洲绘画保藏之中,这批释教艺术精品依然可谓熠熠生辉。

1011世纪 石雕毗湿奴像

1686年东印度公司第一任管理人威廉姆·海杰斯爵士回到英国后向牛津大学捐献了一尊毗湿奴石雕造像,然后敞开了阿什莫林博物馆保藏东亚宗教艺术品的先河。1962年今后,关于印度各种宗教的造像艺术以及东南亚、我国内陆(包含西藏及其周边)的艺术品连绵不断的进入博物馆的保藏序列。现在博物馆总计有400多件东亚宗教造像艺术保藏,尤以释教金铜造像、石雕造像,印度教以及耆那教造像为主。

13~14世纪 红铜鎏金莲花手观音坐像

阿什莫林博物馆的释教艺术造像都被会集陈设在博物馆的二楼,沿着中庭新建的楼梯拾级而上,一拐弯首要映入眼帘的是用原始石雕构件模仿原始状况和方位摆放的一座类庙堂时修建,暗红的布景颜料,乌黑又散发出奥秘光泽的各式陈旧石雕很好地衬托出宗教场所的庄重庄重。

约8~9世纪 合金铜文殊菩萨坐像

展出的藏品中释教和印度教的体裁数量根本适当,别的还有少数耆那教的造像。在释教造像中虽缺少大型的保藏重器,但是在前期高古造像中,不管数量仍是质量都值得称道。下面就挑选其间几件简略阐明。

14世纪 红铜鎏金金刚手菩萨立像

金刚手菩萨立像造像形象共同,菩萨身披人头茎蔓,左手当胸捧颅碗,脚踩大梵天及乌玛天妃,以示释教对印度教的降伏。这种造像在藏地传承中十分稀有,有专属名称为楼阁金刚手,是藏地扎巴恩协大师所传承。

约10~11世纪 合金铜内修阎魔立像

内修阎魔立像亦为帕拉风格造像中十分稀有的体裁,阎魔一面六臂左展战役姿态立于一头水牛之上,阎魔的形象并十分见的牛头而是与大黑天的形象相仿,这是内修阎魔的典型形象。造像面部的描写以及配饰,上扬怒发的处理都彰明显帕拉艺术的纯粹神韵,特别台座莲瓣形制标志性地杰出帕拉王朝10~11世纪的纯粹血缘。

约11世纪 合金铜印度教阎魔立像

阎魔又称阎魔天,是密教从印度教中最早吸收的尊神之一,位列十天之一。他的形象多见,依照不同的传承又分为外修、内修和密修三种,外修阎魔比较常见,而内修阎魔十分稀有,他的形象应该是直接源自印度教中的阎魔形象,他在印度以及藏地的传达十分诡秘,更多出现在绘画著作中,实体铜造像十分稀有。

8世纪 合金铜莲花嵌银飞天坐像

阿什莫林博物馆中的金铜造像数量虽不是十分之多,但涵盖了亚洲宗教艺术的方方面面,能够看出学院布景博物馆的气质闪现。这批造像绝大多数都没有出书过,十分值得释教艺术的爱好者观赏学习。

原文作者:刘钊原文来历:《保藏家》2019年1月刊《阿什莫林博物馆之我见》(因篇幅约束,原文有删减)想了解更多保藏信息,欢迎重视【保藏家】更多精彩内容等着你